وكانت وهي صبية أشبه بطفلة قد استمعت إلى حكاية خرافية من حكايات الجدات ذات النهايات المشوقة والمثيرة عند الأطفال .. خرجت من الحكاية لتجد نفسها في غابة مسحورة عصافيرها لا تكف عن التغريد والسناجب تتقافز من شجرة لأخرى والأقزام الذين هم في حجم السنافر لا حصر لهم هم وليس مع رفيف إلا صـرة أحلامها المليئة بالأقلام الملونة وألعابها ودفتر يومياتها الصغير ، والإنسان أي إنسان يشبه أفكاره فان هذه المبدعة التي كأنما تكتب بريشة عصفورة لغتها البسيطة السريعة والمختزلة ، ما كانت تبدو قريبة العهد من طفولتها ذلك أن كتاباتها وهي ترصد تحركات الكبار هذه الكتابات تمنحنا إحساسا وكأن هذه الكاتبة بلا طفولة ، طفلة مقطوعة الجذور من ماضيها طفلة تقف عند حدود حاضرها ولا تتجاوزه .
 

إني أخاف الرجوع إلى طفولتي ، لقد كانت طفولة قاسية ووحيدة عندما أتذكرها .
 

في مجموعتها القصصية : ( بيروت الأزقة والمطر ) نتكشف انعكاسا للحياة التي عاشتها رفيف حيث الشعارات القومية والاجتماعية بدءا من عبد الناصر ( الخالد ) إلى المد القومي في مشرق الوطن ومغربه إلى الثورة الفلسطينية هذه التحولات وغيرها تداولتها الأوساط الثقافية العربية ومنها بيروت التي أثمرت عند - رفيف - بيروت الأزقة والمطر أما في روايتها : ( تفاصيل صغيرة ) فإن أسلوبها قد بدأ في التشكل الحقيقي ومن خلاله انتبهت إلى أن تقول أكثر الأشياء بأقل الكلمات .
 

الكلام يقود الإنسان إلى خارجه بينما الكتابة تجره إلى الداخل وهذا ما كنت أخشاه فأنا لا أريد أن أسيء إلى أحد ولا أن أحاسب أحدا ولا أحب أن أكون قاسية .
 

والدها هو الشاعر الغنائي الفنان ( محمد علي فتوح ) غنت له من أشعاره المطربة الكبيرة سعاد محمد (أحلفك وأشكيك لله ) وغنت له وردة ( دق الحبيب دقة في منتهى الرقة ) . ورفيف تحب الاستماع إلى جميع الأغاني التي صاغها والدها لكنها لا تحب من بينها أغنية : مظلومة يا ناس مظلومة التي ناحت بها لحنا حزينا الفنانة سعاد محمد وتفسير ذلك عند رفيف أن التي وقع عليها الظلم ليست سعاد محمد إنما وقع الظلم علي أمها الشابة الجميلة .